教，然后知不足

                    ——潘曉芳

     學(xué)期轉(zhuǎn)眼也已過半，每天穿梭于南北兩樓，忙碌于一周二十節(jié)課，自覺充充實實，每日沉浸在給學(xué)生營造的歷史王國中，還覺沾沾自喜，也為自己已有八年教齡，以“老”教師自居。八年以來，幸福與喜悅常伴左右，學(xué)生的一聲聲問好，一個個眼神都讓我曾以為自己是一名合格的歷史老師。但今夜，4月10日，當(dāng)西北風(fēng)陣陣襲來，突然間把我從自己所筑的理想王國中驚醒。細(xì)數(shù)八年以來，可圈可點的成就少之又少，更奢談有所建樹。當(dāng)現(xiàn)實的利刃將艷麗的肥皂泡一一擊破，手中僅存一絲水滴，現(xiàn)將這僅存之水“潤”成文字，以此，警示自己，時刻保持清醒的頭腦。

《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自省也；知困，然后能自強也。”“教然后知困”值得些許欣慰的是我“知困”——在新教改中我的課堂有哪些問題存在，羅列如下：

1、對教材的挖掘都不夠

    曾記得在一次公開課上，當(dāng)時的專家給予我的評價便是，對課本的理解尚淺，這讓我苦惱不已。初中課本每節(jié)課有時僅有不到100字，但卻橫跨好幾個朝代，如此之大的跨度，如果老師不去認(rèn)真挖掘，僅憑字面的理解，學(xué)生很難去領(lǐng)會，這就要求我不斷的去充實、內(nèi)化。

2、傳統(tǒng)教育思想始終存在

    傳統(tǒng)的教育實踐重求同順從，輕求異創(chuàng)新，求同和求異是思維的兩種方式，在社會生活和學(xué)習(xí)過程中同等重要，但在平時的教學(xué)中過多強調(diào)求同統(tǒng)一，輕視求異創(chuàng)新，在教學(xué)組織管理方面，習(xí)慣于一刀切、搞大一統(tǒng) 、統(tǒng)一目標(biāo)要求，統(tǒng)一教學(xué)組織形式，統(tǒng)一教學(xué)過程和方法，長此下去，使學(xué)生的個性特點很難得到充分的展示，造成學(xué)生死讀書，讀死書，不求甚解的局面，當(dāng)之愧矣！

3、教學(xué)實際實戰(zhàn)過程中實效性欠缺

    小組合作學(xué)習(xí)，雖然是新課程倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為新課程課堂的標(biāo)志了，似乎無此便不能稱之為新課程，但是在應(yīng)用時沒有充分考慮，是不是真正做到了合作， 是不是真正的需要合作，這種缺乏實質(zhì)性的合作是否有利于課堂教學(xué)效果，這些都令我忐忑不安。

 4、無論教，還是學(xué)，“精純”度不夠：

   教師教書，天經(jīng)地義；用心教書，天地良心事。從教以來，未敢有絲毫懈怠，如履薄冰，誠惶誠恐，深知自己水平有限，聰慧不具。所以，目前看來，在教的環(huán)節(jié)仍有瑕疵存在，即“精”、“純”度較低。

林崇德教授認(rèn)為：優(yōu)秀教師=教育過程+反思。雖說自己距“優(yōu)秀”二字尚遠(yuǎn)，但“它”卻是我從教以來始終追求的豐碑。路要靠自己走！人天生就向往獨立，誰都不愿擔(dān)負(fù)別人的包袱?！袄Ф茏詮姟保河谑侵Ф此迹级`行。    

現(xiàn)將改進(jìn)我課堂問題實踐羅列如下：

1、堅持不斷學(xué)習(xí)，提高學(xué)科功底

   俗話說要想給學(xué)生一滴水，老師就得先有一桶水，在我看來，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該是有長流水。教師的勞動不同于一般的勞動，同時新的課程理念，新的教材，新的課程評價觀強烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育本質(zhì)，對教師提出了新的更高的要求。這就促使我必須加強學(xué)習(xí)，盡快提高專業(yè)化水平，在研究歷史教材、教參和歷史讀物同時，還要廣博的汲取其他學(xué)科的知識，更重要的是在實踐中體會積累，從其他優(yōu)秀教師的交流中去體會汲取。勤于學(xué)習(xí)、廣泛涉獵、汲取新知、提高技能。這是在今后的教育教學(xué)中，自己所要達(dá)到的發(fā)展目標(biāo) 。

2、教給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的思維

     作為師者，教給學(xué)生的不僅僅是歷史本身，更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，正確識別身邊有關(guān)歷史事件的能力，比如說我們?nèi)粘Ｓ耙暜?dāng)中所謂的歷史劇和歷史文學(xué)作品，這里也是學(xué)生獲取歷史知識的一個渠道，因為這里也有一定的歷史根據(jù)或者說一點歷史的影子，但我們學(xué)生必須清醒地認(rèn)識到，那絕不是真正的歷史，為嘩眾取寵，往往會有相當(dāng)?shù)难萘x內(nèi)容在里面，這就要求我們到真正的史學(xué)典籍中去查證，做到去粗取精，去偽存真，還歷史的本來面目。時常流傳這樣一句話，導(dǎo)演氣死歷史學(xué)家，就充分說明了這一問題，由此可見，正確看待歷史，運用歷史，提高學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，探究歷史發(fā)展規(guī)律，這還有待于我進(jìn)一步的不懈努力。

 3、巧用生動的故事，活化歷史人物教學(xué)

    歷史是由眾多歷史人物構(gòu)建而成，但是我們課本描寫的歷史人物教學(xué)往往片面化，枯燥話，只有寥寥幾句話或幾個詞，學(xué)生讀起來味同嚼蠟。這就要求，作為歷史老師的我，需要根據(jù)課程目標(biāo)恰當(dāng)?shù)脑鎏磉@些課本之外的故事，用親近的口諭描繪讓歷史事件立體起來，讓學(xué)生對歷史人物的印象豐滿起來，從而對歷史人物的認(rèn)知更加全面深刻，比如說 在講述唐太宗李世民貞觀之治時，說了三個小故事，第一個是李世民哭送魏征，第二個是制定了死刑復(fù)審制度，第三個故事讓學(xué)生吃驚——生吃蝗蟲。通過這些小故事使歷史人物擺脫枯燥化、臉譜化、從平面的書本中站立起來， 變得更豐滿鮮活，深入學(xué)生的腦海，從而掌握歷史事件，收到滿意的教學(xué)效果。

    此時窗外已是滿天星辰，夜深人靜時分，很久沒有能如此細(xì)細(xì)梳理思想?；仡^望去，近十年的教學(xué)，確為一段顛沛之路。一時多重切膚感受涌起，畢業(yè)伊始，初登講臺的興奮、慌亂、無序至今記憶猶新，十年的磨礪，有過無序、頹廢、疲憊的迷惑，更慶幸自己始終能保有清醒頭腦，直覺告訴自己：積累、儲備是一項長期而又必須堅持的信仰！“不積硅步，無以至千里”，無有生長，何來勃發(fā)？面對歷史，蟄伏起來，扎實，浸潤其中，成為今晚我內(nèi)心訴求。